Olika typer av vatten
När en muslim ska utföra tvagningen eller det obligatoriska reningsbadet så ska muslimen använda vatten som både är rent och renande. Men vad innebär det och finns det andra typer av vatten? Detta tänkte vi svara på i artikeln nedan.
I religionen delar man in vattnet i tre huvudgrupper;
- rent och renande vatten,
- rent men icke renande vatten och
- orent smutsigt (najas) vatten.
Rent och renande (al maa´al taahir al motahirr)
Detta är det vatten som är rent och renande och används till tvagningen, det obligatoriska reningsbadet och för att ta bort najas smuts tex urin. Detta vatten kan komma ifrån:
- hav,
- sjö,
- floder,
- brunnar,
- vattenkällor,
- vattnet från snö och hagel när det smälter och
- regn.
Allah sade i Koranen vad som betyder: Allah sänder ner vatten till er från himlen så att det kan rena er.
Från denna vers vet vi att vattnet som kommer från himlen är rent och renande. Så med regnvatten kan du utföra tvagningen, det obligatoriska reningsbadet och det kan även användas för att ta bort najasa (såsom urin, avföring, spya, alkohol). Du kan samla upp vattnet i en pump eller i en behållare för att sedan förflytta det och ta med dig det dit du vill. Vad gäller havsvatten, det vill säga saltvatten, så är det renande trots att det innehåller salter.
Följeslagarna sa till profeten: Vi brukar segla med våra båtar och tar med oss vatten för att täcka vårt törstbehov, men om vi utför tvagningen med vatten så blir inget vatten över för att dricka. Ska vi utföra tvagningen med havsvatten? Då svarade profeten: vattnet är rent och renande och alla döda havsdjur är tillåtna (halal) att äta oavsett hur de dör.
Detta är återberättat av Abu Dawud. Denna hadith är även ett bevis på att man inte behöver slakta havsdjur som endast uppehåller sig i vatten. Därav gav profeten mer detaljer när de frågade huruvida de kunde utföra tvagningen med havsvatten eller ej. Oavsett om havet eller litet eller stort så är den religiösa domen detsamma. Vad gäller vattnet från floden, anses det enligt konsensus vara rent och renande som tex Nilen eller vilken flod som helst. Likaså brunnens vatten är rent och renande. Profeten brukade tvaga sig i brunnen som hette boda^. Vad gäller snö och hagel, om man tex samlar det i en bunke och låter det smälta så kan man använda det till tex tvagning. Det bästa vattnet var dock det vatten som forsade mellan profetens fingrar- det var rent och renande. Detta var ett mirakel som skedde för profeten under striden av Hudaybiya. Då kom folk till profeten och han hade en liten behållare som han tvagade sig med. När de kom till honom så sa han, vad är det? De svarade att de inte hade mer vatten och sa följande: vi har inget att dricka och inget vatten att göra tvagningen med förutom det du har mellan dina händer. Profeten lade då sina ärade händer i behållaren och vatten började att forsa mellan hans händer. Jaabir sade: Jag svär vid Gud att jag såg hur vattnet forsade mellan hans kött och ben. De frågade Jaabir hur många människor var där: Jaabir svarade: jag svär vid Gud om vi var 100.000 hade det räckt men vi var 1500 personer.
Rent men inte renande vatten
Detta vatten kan i sin tur delas in i 2 typer:
- Använt vatten. Detta är vatten som har t.ex använts till tvagningen. Detta använda vatten är alltså rent men inte renande. Till exempel om Sara tvagar sig och samlar upp vattnet från tvagningen i en behållare så kan hon inte använda det till en tvagning, för att utföra det obligatoriska reningsbadet eller för att ta bort najasa. Och även om man endast fullföljer en väsentlighet (dvs ett obligatoriskt steg) i tvagningen såsom att tvätta handen, så kan vattnet inte användas igen till reningen. Men vattnet som har använts för att fullfölja sunnah (extra handlingar som är belönande men inte obligatoriska såsom att tvätta ytteröronen) anses vara rent och renande. Och allt som nämnts innan vad gäller använt vatten, gäller om vattnets mängd är liten. Enligt religionen anses vattnet ha en liten mängd när det är under 192 liter. Så om Sara istället skulle tvaga sig i ett hav anses det vattnet inneha en stor volym och då kan hon tvaga sig igen i detta hav. Men om Sara tvagar sig hemma och vattnet från tvagningen samlas upp i en behållare så anses ju detta vattnet vara använt, rent men inte renande och då kan hon istället använda det till att vattna blommorna eller tvätta kläder som inte är förorenade med najasa). Om det finns najasa på golvet tex urin, då torkas urinen bort med papper utan att smeta ut urinen. Sedan när det är helt borta så har den synliga najasa försvunnit. Men kvar finns en osynlig najasa och detta tas endast bort genom att hälla rinnande vatten som anses vara rent och renande. Detta vatten som sedan rinner bort från området som man tagit bort najasa med anses vara rent men inte renande (så länge inte vattnets lukt, färg och smak ändras). Ett annat exempel är om najasa (tex alkohol) faller på ens hand och man hinner ej tvätta bort det direkt utan det torkar- då måste man tvätta det handen med vatten. Detta vatten som droppar ner från ens hand är sedan rent men icke renande.
- Blandat vatten. Även detta vatten är rent men inte renande. Exempel på vad som anses vara blandat vatten är vatten som blandats med annat så att det inte längre kan kallas för vatten såsom te och saft. Om vatten däremot ändras lite så anses det vara rent och renande för att det har inte ändrat vattnets status. Om ett material, tex ett slags trä som luktar gott, förs ner i vattnet utan att det löser sig i vattnet men som ändrar vattnets lukt så är vattnet fortfarande rent och renande.Varför? För just detta material som luktar gott har inte löst sig i vattnet och om du tittar på vattnet så kan du tydligt skilja mellan träpinnen och vattnet. Om vattnet oavsett liten eller stor mängd har ändrat sin karaktär på ett naturlig sätt tex en sjö som har mycket gräs som ändrar vattnets färg, så anses vattnet fortfarande vara rent och renande. Varför? För att det är svårt att hindra denna process. Ett annat exempel på vatten som ändras på ett naturligt sätt är vattnet i brunnar. Vattnet där kan ju innehålla bly, koppar med mera som ändrar dess grumlighet och lukt. Men eftersom man inte lätt kan avskilja dem åt och detta har uppstått på ett naturligt sätt så anses detta vatten vara rent och renande och kan användas till tvagningen, det obligatoriska reningsbadet och för att ta bort najasa.
Orent smutsigt (najas) vatten
Vattnet anses vara orent när:
- Det är en liten mängd vatten (mindre än 192 l) som har förorenats med oursäktlig najasa såsom urin, avföring, blod och alkohol trots att vattnet ej ändrar färg, lukt och smak. Säg att en droppe blod hamnar i en vattenkanna som är under 192 l- vilken status har vattnet då? Jo det anses vara orent vatten då en droppe blod hamnade i ett vatten som har en mindre volym än 192 l. Med andra ord kan man inte använda detta vatten till tvagning, för att utföra det obligatoriska reningsbadet samt för att ta bort najasa. Men om vattnets mängd var mer än 192 l och vattnet inte hade ändrat färg, lukt och smak så hade vattnet ansetts vara rent och renande.
- Det är en stor mängd vatten (192 l eller mer) som har blivit förorenad med najasa så att dess färg, lukt eller smak har ändrats. När inträffar detta? Jo det kan inträffa när man tex bygger avloppsrör som mynnar ut i ett hav. Där kan man se att inom en viss area är vattnet förorenat med najasa. Därav kan man inte använda detta orena vattnet till tvagning, det obligatoriska reningsbadet eller för att ta bort najasa. Istället får man förflytta sig bort från arean i havet som är nedsmutsad med najasa till en najasafri area.